Le baron Edmond de Rothschild en Israël : Zikhron Yaakov et Ramat HaNadiv
En bref. En 1882, des juifs roumains s'installent sur le versant du Carmel. Ils font faillite en quelques années — ils ne savent pas cultiver. Près de la moitié repartent. Le baron Edmond de Rothschild les sauve, envoie des agronomes français, plante des cépages français, bâtit une verrerie. Il fondera quarante-quatre communautés. Le jour de son inhumation, à quelques kilomètres de là, des représentants de chacune sont venus avec de la terre de la leur.
Cette page reprend deux visites guidées diffusées dans Guide en Tandem sur Tandem TV.
Zikhron Yaakov
13:35
GUIDE EN TANDEM : ZIKHRON YAAKOV
Tout le monde connait la fameuse rue piétonnière de Zikhron Yaakov, mais connaissez-vous son histoire qui la relie aux Rothschild, ses vignes et le NILI ? Retrouvez…
Ce que veut dire « il faut être fou »
En 1882, des juifs venus de Roumanie, envoyés par l'organisation des Amants de Sion, s'installent ici — en même temps qu'à Rishon LeTsion, Rosh Pina et Petah Tikva.
Ils échouent vite, faute de connaître les techniques agricoles. Presque la moitié des immigrants repartent dans les premières années.
Le guide résume la situation d'une phrase : il faut être fou pour s'installer en Eretz Israël il y a cent cinquante ans, c'est le Moyen Âge. L'électricité n'arrivera qu'en 1934.
Le sauvetage, et son prix
Le baron Edmond de Rothschild appartient à la branche française — celle qui s'intéresse aux arts, au vin et à la philanthropie plus qu'à la finance.
Il installe les premiers vignobles avec des cépages français et construit une verrerie pour l'embouteillage, avec le projet d'exporter du vin casher dans le monde entier.
Le musée de la Première Alya occupe l'ancienne première école, où le baron et son épouse logeaient lors de leurs visites. Il montre la contrepartie, et c'est ce qui rend le lieu intéressant : ces pionniers étaient venus pour être indépendants. Ils ont dû accepter non seulement l'argent, mais les ingénieurs et les contremaîtres envoyés avec — donc une hiérarchie.
Il donne à la ville le nom de son père, Jacob. Binyamina portera celui de Benjamin. Il est cousin de Moïse Montefiore.
Le fleuve des crocodiles
La limite sud du Carmel est une rivière dont le nom signifie le fleuve des crocodiles.
Ce n'est pas une image : elle en était infestée jusqu'à l'arrivée des pionniers.
L'assèchement des marais s'est notamment fait en plantant des ficus, très gourmands en eau — d'où l'abondance de ficus dans les localités de la première alya, encore aujourd'hui.
La ville aujourd'hui
Cent cinquante à deux cents habitants à ses débuts, moins de cinq mille pendant ses quatre-vingts premières années, environ vingt mille maintenant.
La rue piétonne des Fondateurs concentre cafés, restaurants, échoppes, brocanteurs et galeries — le guide parle d'un petit Montmartre avec le soleil du sud. Une fontaine offerte grâce au baron y donnait l'eau gratuitement, à une époque où les maisons n'en avaient pas.
La synagogue, dédiée au père du baron, est toujours en activité.
Le musée Nili, enfin, honore le premier réseau d'espionnage juif, créé pendant la Première Guerre mondiale par Sarah Aaronsohn et son frère pour aider les Britanniques contre les Ottomans — notamment par pigeons voyageurs. La visite se fait sur réservation.
Un détail sur le public : à l'office du tourisme, la documentation n'existe qu'en hébreu. Les touristes étrangers ne viennent pas chercher en Israël un village provençal — dont les toits, à l'origine, étaient pourtant couverts de tuiles venues de Marseille.
Ramat HaNadiv
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GUIDE EN TANDEM : RAMAT HANADIV
En Israël il y a de beaux jardins et même de très beaux jardins. C'est le cas de Ramat Hanadiv où vous emmène Jérôme Haas entre fleurs et cascades. Il vous…
« Les hauteurs du bienfaiteur »
Un parc paysager à la pointe sud du Carmel, juste au sud de Zikhron Yaakov, gratuit et ouvert tous les jours.
D'où vient le nom Rothschild
La famille habitait la rue juive de Francfort. Au-dessus de sa maison, une enseigne : un écusson rouge. Rot Schild. Le nom vient de là.
Meyer Amschel Rothschild fait fortune dans la finance au début du XIXᵉ siècle. Il garde un fils à Francfort et envoie les quatre autres à Londres, Paris, Vienne et Naples.
Les armoiries montrent une main tenant cinq flèches : une flèche se brise facilement, cinq beaucoup moins. La devise est Concordia, Integritas, Industria — union, honnêteté, travail. Et la grande allée d'entrée du jardin est découpée en cinq, en hommage aux cinq fils.
La terre des quarante-quatre communautés
Le baron est mort en France et fut d'abord enterré au Père-Lachaise. Conformément à sa volonté, sa dépouille et celle de son épouse ont ensuite été transférées ici, et accueillies par le président et le Premier ministre.
Le jour de l'inhumation, des représentants des quarante-quatre communautés qu'il avait fondées sont venus — chacun avec de la terre de la sienne, qu'ils ont déposée sur son tombeau.
L'entrée de la crypte se fait par une cour évoquant les tombes du Second Temple, dominée par un énorme cyprès que le guide compare à une bougie vivante.
Le parc
Un jardin des senteurs, un jardin des cascades, une roseraie où domine une variété rouge dite « rose Rothschild », et un cadran solaire isolé dans le prolongement géométrique de la roseraie.
À l'entrée du jardin des cascades, une gravure représente la carte d'Israël avec les quarante-quatre communautés fondées par le baron.
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Cette page est écrite à partir des transcriptions des émissions. Les transcriptions sont automatiques et déforment beaucoup les noms propres : chaque nom, date et chiffre repris ici a été retenu seulement lorsqu'il était lisible sans ambiguïté. Deux dates données à l'antenne se contredisent — celle de la mort du baron et celle du transfert de sa dépouille — et ne sont donc pas reprises ici.
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